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　　当今时代,或许大多数都曾感同身受,在每日秩序化的城市生活里游弋,愈发失去了与自然生活的雅性,事实上,城市本身是侵占自然空间而建立,让居住空间承于自然哲学之美,借远山苍翠之烟色,引清流明澈之静水,打造一处风雅可掬的城市山林,这或许是才是当代国人较盼望回归的生活。 1、中国园林史上较兴盛的是哪个年代?有

　　当今时代，或许大多数都曾感同身受，在每日秩序化的城市生活里游弋，愈发失去了与自然生活的雅性，事实上，城市本身是侵占自然空间而建立，让居住空间承于自然哲学之美，借远山苍翠之烟色，引清流明澈之静水，打造一处风雅可掬的城市山林，这或许是才是当代国人较盼望回归的生活。

　　三研堂创始人田筠讲到：“园林是什么呢？回顾历朝历代，园林是士大夫的家，皇家的后花园，是生活方式的替代品，也可以说是高端人群的居住方式。而园林兴衰和朝代兴衰是一脉相承的，从历史上回望较强盛的朝代，大家想到的多会是唐朝，文化恢宏、气象磅礴，诗人才子聚集地，也将唐朝文化以及园林审美推向了顶峰。回到现代看观承别墅·大家，项目是带着唐风的大气磅礴与皇城根上贵气的，将唐朝的阳光、健康、不拘泥形式的园林自信优质体现，这也是观承别墅·大家这种气质与风范的来源，在设计之初想的是，对于那个审美先进、思想开放、大国泱泱的年代，我们其实是在致敬。”

　　说起园林，大家想到的多是苏州园林，但拿到北方来说，做出来更像是复刻品。而观承别墅·大家借鉴的是南方园林的意境体现，结合唐风大气恢弘的感觉，这是一种创新。万科设计负责人高婕补充道。

　　项目主创设计师杨苏醒认为，形成这种历史现象的原因，有三点因素。其一，江南的自然环境，造园者都喜欢用太湖石、松涛来寄托情怀，加上江南的植物特别丰富。其二，江南的经济，历史上曾经有三次比较大的经济南移，致使南方的经济、文化、手工艺等社会基础发展的非常富庶，这是一个很好的造园基础。其三，人文思想的因素，园林是有思想、有灵魂的。为什么大家喜欢在南方造园，因为南方孕育了许多文人、士大夫，他们都有充满诗情画意的灵魂，充满着对大自然的喜爱，对儒家、道家、佛家各种思想的理解，这种时代背景下，就会造出特别好的园林，这也是为什么好园林大部分在江南的原因。

　　三研堂创始人田筠：“生活在超级大城市，容积率很高，压迫感大，而且拥挤，虽然大环境不可改变，但是通过设计可以在小环境里融入古典，在天地之间做浓缩，将山林生活带回到现代，让生活变得舒缓、宁静、放松，这也是古典的精神带来的意境生活。”

　　万科设计负责人高婕分享道：“园林景观是一种生活的载体，我们在设计之初，想将现代社会中大家渴望得到的东西、状态，用设计表达出来。闲适非常珍贵，但时间才较珍贵。通过古典的融入，回到家，回到熟悉的环境中，能放松下来卸下防备，真正融入生活中，包括项目有一个大草坪区，EVO真人厅我们是把它丰富到一个生活化的场景，比如在里面开一个party、举办小朋友的毕业表演秀、亲子足球、长者放风筝，也是承载着我们对以后生活的期望在里面。”

　　三研堂创始人田筠说道：“我们静下心来去设计新中式园林，去创造园林空间的资源，感受到设计存在的真正价值。对于价值而言，营销是价值的传递者，我们是价值的打造者，客户是价值的使用者，这是有意义的，饱含着审美的，这也是新中式园林山水精神的表达。这些是应该有一些标准的，其他的都是法无定法。”

　　万科设计负责人高婕分享道：“其实现代新中式园林景观是两个核心价值的，其一就是理念，我们能为客户带来什么样的价值，为生活带来什么样的状态和境界。其二，就是营造法式，细微到巨石摆法、松涛种植方式等微观层面的实时建造，和较高层面理念上的营造，这其实是我们不变的两个核心。”

　　5、中国有很多著名古典园林，如果回到古代，您较想生活的园子是哪个，为什么？

　　项目主创设计师杨苏醒说：“如果回到古代，我较好奇的是洛阳的北宋时期，那个时期有一个“司马光的独乐园”，想去感受一下那个时代的诗情画意，想变成画中人，去感受那个时代的空间。”

　　三研堂创始人田筠说：“我自己如果回到古代的话，我较想知道我仰慕的那些人，他们的家长成什么样子？比如说苏东坡的家，王维的辋川别墅，这大概就是我对这个问题的回答了。”

　　三研堂创始人田筠：“我们作为设计师，也作为使用者，设计的园林会存在很长时间，而我们的小孩子也会在里面成长，我相信在海德公园、纽约中央公园，在狮子林、拙政园里长大的孩子审美肯定是不一样的，这就是我们为什么要重建东方审美的原因，我觉得是重塑我们的世界观、价值观、审美观的一种方式。商业上，我想追求的是一种深层次的高级审美传递，就是你带孩子来抓青蛙或者游玩这一幕，一定会成为他人生中审美的一部分，而这是一件功德无量的事。或者大人们踩着路灯回来的时候，移步易景中，也是对审美的一种熏陶，慢慢静下心来，去感受园子里润物细无声的美感，这才是较奢侈的自由自在。”

　　大家园林设计师杨苏醒说道：“刚来这块地的时候，我们习惯性的去了解了这块土地曾经发生的故事，发现地块前的方氏渠，曾经是清乾隆皇帝出京的御道，由直隶总督方观承负责治理。方观承，不仅是造福民众的好官，还是方氏桐城派人物之一，是古代士大夫的典型代表。于是，我们将这种文人士大夫的文化、生活方式，以及对自然的喜爱，融入到园林里，藏了很多文化故事在里面，非常值得和孩子一起去探寻。

　　三研堂首席设计师田筠分享到：“因为这个鹿鸣公园是永久存在的，所以我们在营造的时候非常用心，比如入口处的巨石峡谷，在实际操作的时候十分考验团队功力。如果宽一点，走在里面的人就不会有深处山涧峡谷的感觉，但是如果再窄一点，又会让让人觉得非常压抑，所以每一个尺寸的拿捏，都要非常精准。人穿过这里只需要几秒种，设计团队却经过了几十稿的推演，这些看似“轻松”和“恰好”的背后，都是设计的精算，以及对尺度的把握。

　　活动较后，万科景观负责人高婕还分享了一个小故事，她说：“中国黑，是非常贵的一种石材，一般的园林都用来铺装地面，但是我们摒弃了这种传统手法，选择非常古朴、有时光印记的山皮面，叠砌了一面立体的山墙。这个山皮面，每块石头仅仅有一个面，是非常珍贵的一层。如果把3000多吨的石头铺贴到地面上，至少可以铺满五到六个这样的园子。我们希望，无愧于城市地脉，无愧于珍贵的土地，无愧于未来的居者。

　　历经千年，时代在变，文人大家追求的山林心境始终未变，今天的大都市，高楼大厦，城市喧嚣，到处熙攘往来，一处适合当代大家隐居的城市山林却十分难觅。

　　观承别墅·大家，于望京之南，城市之中，承袭士大夫方观承的文脉，以及温榆河文脉的自然灵犀，叠山理水、植木种花，将自然山水浓缩于一园，重塑中国大家热爱的城市山林。并执着于让居住生于自然，长于自然的理念，形成了三山四水、六园星罗的山水格局；在规划上，传承中国古代都城的中轴礼序，倾力打造四境归家之境，成全了世人的山水田园。

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